2023年的高考考試報(bào)名已經(jīng)開(kāi)始了,相信很多考生已經(jīng)在備戰(zhàn)2023年的高考,為了幫助各位考生順利備考,小編為大家準(zhǔn)備了“2023年高考語(yǔ)文文言常識(shí)歸納積累”,可供各位考生參考。
1、語(yǔ)文文言文找中 可能會(huì)出現(xiàn)官職的任免升降
“三省六部”制出現(xiàn)以后,官員的升遷任免由吏部掌管。官職的任免升降常用以下詞語(yǔ):
拜:用一定的禮儀授予某種官職或名位。如《(指南錄>后序》中的“于是辭相印不拜”,就是沒(méi)有接受丞相的印信,不去就職。
除:拜官授職,如“予除右丞相兼樞密使”(《(指南錄>后序)》一句中的“除”,就是授予官職的意思。
擢:提升官職,如《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》:“先王過(guò)舉,擢之乎賓客之中,而立之乎群臣之上。”
遷:調(diào)動(dòng)官職,包括升級(jí)、降級(jí)、平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。為易于區(qū)分,人們常在“遷”字的前面或后面加一個(gè)字,升級(jí)叫遷升、遷授、遷敘,降級(jí)叫遷削、遷謫、左遷,平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)叫轉(zhuǎn)遷、遷官、遷調(diào),離職后調(diào)復(fù)原職叫遷復(fù)。
謫:降職貶官或調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)。《岳陽(yáng)樓記》“滕子京謫守巴陵郡”中的“謫”就是貶官。
黜:“黜”與“罷、免、奪”都是免去官職。如《國(guó)語(yǔ)》:“公將黜太子申生而立奚齊。”
去:解除職務(wù),其中有辭職、調(diào)離和免職三種情況。辭職和調(diào)離屬于一般情況和調(diào)整官職,而免職則是削職為民。
乞骸骨:年老了請(qǐng)求辭職退休,如《張衡傳》:“視事三年,上書(shū)乞骸骨,征拜尚書(shū)。”微信公眾號(hào):張老師的語(yǔ)文工作室
2、人物謙稱
王侯謙稱:
古代帝王的自謙詞有孤(小國(guó)人之君)、寡(少德之人)、不轂(不善)。
官吏謙稱:
臣,謙稱自己不如對(duì)方的身份地位高,一般是男子謙稱。
老臣,官吏對(duì)君主的自稱,一般是年長(zhǎng)者。
下官、末官、小吏,均為古代官吏的自謙詞。
一般人自謙:
愚,謙稱自己不聰明。
鄙,謙稱自己學(xué)識(shí)淺薄。
敝,謙稱自己或自己的事物不好。
卑,謙稱自己身份低微。
竊,有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含義在內(nèi)。
仆,謙稱自己是對(duì)方的仆人,使用它含有為對(duì)方效勞之意。
敢,表示冒昧地請(qǐng)求別人。如敢問(wèn),用于問(wèn)對(duì)方問(wèn)題;敢請(qǐng),用于請(qǐng)求對(duì)方做某事;敢煩,用于麻煩對(duì)方做某事。
家,古人稱自己一方的親屬朋友常用謙詞.“家”是對(duì)別人稱自己的輩份高或年紀(jì)大的親屬時(shí)用的謙詞,如家父、家尊、家嚴(yán)、家君:稱父親;家母、家慈:稱母親;家兄:稱兄長(zhǎng);家姐:稱姐姐;家叔:稱叔叔,等等。
舍,用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟:稱弟弟;舍妹:稱妹妹;舍侄:稱侄子;舍親:稱親戚。
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地理相關(guān)常識(shí)
【中國(guó)】現(xiàn)為中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)稱。但在古代文獻(xiàn)中它是一個(gè)多義性的詞組。從春秋戰(zhàn)國(guó)至宋元明清,多用來(lái)泛指中原地區(qū)。如孟子《齊桓晉文之事》:“蒞中國(guó)而撫四夷也。”司馬光《赤壁之戰(zhàn)》:“若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡,不如早與之絕。”“驅(qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間。”
【中華】上古時(shí)期華夏族居四方之中的黃河流域一帶,故稱“中華”,后常用來(lái)泛指中原地區(qū)。如《三國(guó)志》:“其地東接中華,西通西域。”今已成為中國(guó)的別稱。
【九州】傳說(shuō)中的我國(guó)上古時(shí)期劃分的九個(gè)行政區(qū)域,州名分別為:冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍。后成為中國(guó)的別稱。陸游詩(shī)云:“死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。”《過(guò)秦論》“序八州而朝同列”,秦居雍州,加上八州即九州。
【赤縣】古人把中國(guó)稱作“赤縣神州”。毛澤東詞《浣溪沙·
【中原】又稱中土、中州。狹義的中原指今河南省一帶,廣義的中原指黃河中下游地區(qū)或整個(gè)黃河流域。如《出師表》:“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原。”陸游《示兒》詩(shī):“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。”指整個(gè)黃河流域。
【海內(nèi)】古代傳說(shuō)我國(guó)疆土四面環(huán)海,故稱國(guó)境之內(nèi)為海內(nèi)。王勃《杜少府之任蜀州》:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”司馬光《赤壁之戰(zhàn)》:“海內(nèi)大亂,將軍起兵江東。”
【四海】參見(jiàn)“海內(nèi)”條。指天下、全國(guó)。如賈誼《過(guò)秦論》“有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意”。《赤壁之戰(zhàn)》:“遂破荊州,威震四海。”《阿房宮賦》:“六王畢,四海—。”《五人墓碑記》:“四海之大,有幾人歟?”
【六合】上下和四方,泛指天下。如《過(guò)秦論曠履至尊而制六合”,“然后以六合為家,骰函為宮”。李白《古風(fēng)》詩(shī):“秦王掃六合,虎視何雄哉!”
【八荒】四面八方遙遠(yuǎn)的地方,猶稱“天下”。《過(guò)秦論》:“囊括四海之意,并吞八荒之心。”梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》:“縱有千古,橫有八荒。”
【江河】古代許多文章中專(zhuān)指長(zhǎng)江、黃河。如《鴻門(mén)宴》:“將軍戰(zhàn)河南,臣戰(zhàn)河北。”《過(guò)秦論》:“然后踐華為城,因河為池。”《殽之戰(zhàn)》:“公使陽(yáng)處父追之,及諸河。”再如《祭妹文》“先塋在杭,江廣河深”,此處“江”即指長(zhǎng)江,“河”則指運(yùn)河。
【西河】又稱河西,黃河以西的地區(qū)。如《廉頗藺相如列傳》:“會(huì)于西河外澠池。”《過(guò)秦論》:“于是秦人拱手而取西河之外。”
【江東】因長(zhǎng)江在安徽境內(nèi)向東北方向斜流,而以此段江為標(biāo)準(zhǔn)確定東西和左右。所指區(qū)域有大小之分,可指南京一帶,也可指安徽蕪湖以下的長(zhǎng)江下游南岸地區(qū),即今蘇南、浙江及皖南部分地區(qū)稱作江東。《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“且籍與江東子弟八干人渡江而西,今無(wú)一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見(jiàn)之!”李清照詩(shī)云:“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。”《赤壁之戰(zhàn)》:“兼仗父兄之烈,割據(jù)江東。”
【江左】即江東。古人以東為左,以西為右。《群英會(huì)蔣干中計(jì)》:“即傳令悉召江左英杰與子翼相見(jiàn)。”
【江表】長(zhǎng)江以南地區(qū)。《赤壁之戰(zhàn)》:“江表英豪,咸歸附之。”
【江南】長(zhǎng)江以南的總稱,所指區(qū)域因時(shí)而異。白居易詞云:“江南好,風(fēng)景舊曾諳。”王安石詩(shī)云:“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。”
【淮左】淮水東面。《揚(yáng)州慢》“淮左名都,竹西佳處”,揚(yáng)州在淮水東面。
【山東】顧名思義,在山的東面。但需注意的是,因“山東”之“山”,可指崤山、華山、太行山、泰山等數(shù)種不同的山,而所指地域不盡相同。下面是以崤山為標(biāo)準(zhǔn)的“山東”。如《漢書(shū)》曾提到“山東出相,山西出將”。《鴻門(mén)宴》:“沛公居山東時(shí),貪于財(cái)貨。”《過(guò)秦論》:“山東豪俊遂并起而亡秦族矣。”
【關(guān)東】古代指函谷關(guān)或潼關(guān)以東地區(qū),近代指山海關(guān)以東的東北地區(qū)。曹操《蒿里行》:“關(guān)東有義士,興兵討群兇。”指潼關(guān)以東地區(qū)。
【關(guān)西】指函谷關(guān)或潼關(guān)以西地區(qū)。《赤壁之戰(zhàn)》:“馬超、韓遂尚在關(guān)西,為操后患。”
【關(guān)中】所指范圍不一,古人習(xí)慣上將函谷關(guān)以西地區(qū)稱為關(guān)中。《鴻門(mén)宴》:“沛公欲王關(guān)中,使子?jì)霝橄唷!薄哆^(guò)秦論》:“始皇之心,自以為關(guān)中之固。”
【西域】古代稱我國(guó)新疆及其以西地區(qū)。《雁蕩山》:“按西域書(shū),阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峰龍湫。”
【嶺嶠】五嶺的別稱,指越城、都龐、萌渚、騎田、大庾等五嶺。《采草藥》:“嶺嶠微草,凌冬不雕。”(這里特指兩廣一帶)。
【朔漠】指北方的沙漠,也可單稱“朔”,泛指北方。《采草藥》:“朔漠則桃李夏榮。”《木蘭詩(shī)》:“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。”朔氣指北方的風(fēng)。《林教頭風(fēng)雪山神廟》“仍舊迎著朔風(fēng)回來(lái)”,指北風(fēng)。
【百越】又作百粵、諸越。古代越族居住在江浙閩粵各地,統(tǒng)稱為百越。古文中常泛指南方地區(qū)。《過(guò)秦論》“南取百越之地”,《采草藥》“諸越則桃李冬實(shí)”。
【五岳】五大名山的總稱,即東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。《夢(mèng)游天姥吟留別》:“勢(shì)拔五岳掩赤城。”
【京畿】國(guó)都及其附近的地區(qū)。《左忠毅公逸事》:“鄉(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿。”
【三輔】西漢時(shí)本指治理京畿地區(qū)的三位官員,后指這三位官員管轄的地區(qū)。《張衡傳》:“衡少善屬文,游于三輔。”《記王忠肅公翱事》:“公一女,嫁為畿輔某官某妻。”隋唐以后簡(jiǎn)稱“輔”。
【三秦】指潼關(guān)以西的關(guān)中地區(qū)。項(xiàng)羽滅秦后曾將此地封給秦軍三位降將,故得名。《送杜少府之任蜀州》:“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。”
【郡】古代的行政區(qū)域。秦統(tǒng)一天下設(shè)三十六郡,隋唐后州郡互稱,明清稱府。《過(guò)秦論》“北收要害之郡”,《琵琶行》“元和十年予左遷九江郡司馬”,《赤壁之戰(zhàn)》“已據(jù)有六郡,兵精糧多”。
【州】參見(jiàn)“郡”條。《隆中對(duì)》:“自董卓已來(lái),豪杰并起,跨州連郡者不可勝數(shù)。”《赤壁之戰(zhàn)》:“荊州之民附操者,逼兵勢(shì)耳。”
【道】漢代在少數(shù)民族聚居區(qū)設(shè)道,這是一種行政特區(qū),與縣相當(dāng)。唐代的道,先為監(jiān)察區(qū),后演變?yōu)樾姓^(qū),是州以上一級(jí)行政單位。明清在省內(nèi)設(shè)道,其中守道是小行政區(qū),而巡道只有監(jiān)察區(qū)性質(zhì)。《譚嗣同》“旋升寧夏道”,這里的“道”,指道的長(zhǎng)官。
【路】宋元時(shí)期行政區(qū)域,相當(dāng)于現(xiàn)在的省。《{指南錄>后序》:“予除右丞相兼樞密使,都督諸路軍馬。”《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》:“望中猶記,烽火揚(yáng)州路。”
【山水陰陽(yáng)】古代以山南、水北為陽(yáng),以山北、水南為陰。《愚公移山》:“指通豫南,達(dá)于漢陰。”“漢陰”指漢水南面。《登泰山記》:“泰山之陽(yáng),汶水西流;其陰,濟(jì)水東流。”《游褒禪山記》:“所謂華陽(yáng)洞者,以其乃華山之陽(yáng)名之也。”
【古稱別稱】如南京又稱建康、金陵、江寧、白下。《柳敬亭傳》:“嘗奉命至金陵。”《病梅館記》:“江寧之龍?bào)础援a(chǎn)梅。”《梅花嶺記》:“吳中孫公兆奎以起兵不克,執(zhí)至白下。”又如揚(yáng)州稱廣陵、維揚(yáng),李白《送孟浩然之廣陵》:“煙花三月下?lián)P州。”姜夔《揚(yáng)州慢》:“淳熙丙申至日,予過(guò)維揚(yáng)。”再如杭州稱臨安、武林,蘇州稱姑蘇,福州稱三山,成都稱錦官城。《柳敬亭傳》:“余讀《東京夢(mèng)華錄》、《武林舊事》。”《楓橋夜泊》:“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”《春夜喜雨》:“曉看紅濕處,花重錦官城。”《<</span>指南錄>后序》:“自海道至永嘉來(lái)三山,為一卷。”
人的稱謂相關(guān)常識(shí)
直稱姓名大致有三種情況:(1)自稱姓名或名。如“五步之內(nèi),相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣”,“廬陵文天祥自序其詩(shī)”。(2)用于介紹或作傳。如“遂與魯肅俱詣孫權(quán)”,“柳敬亭者,揚(yáng)之泰州人”。(3)稱所厭惡、所輕視的人。如“不幸呂師孟構(gòu)惡于前,賈余慶獻(xiàn)諂于后”。
【稱字】古人幼時(shí)命名,成年(男20歲、女15歲)取字,字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂,對(duì)平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。如稱屈平為屈原,司馬遷為司馬子長(zhǎng),陶淵明為陶元亮,李白為李太白,杜甫為杜子美,韓愈為韓退之,柳宗元為柳子厚,歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)永叔,司馬光為
【稱號(hào)】號(hào)又叫別號(hào)、表號(hào)。名、字與號(hào)的根本區(qū)別是:前者由父親或尊長(zhǎng)取定,后者由自己取定。號(hào),一般只用于自稱,以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感;對(duì)人稱號(hào)也是一種敬稱。如:陶潛號(hào)五
【稱謚號(hào)】古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)。如稱陶淵明為靖節(jié)征士,歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)文忠公,王安石為王文公,范仲淹為范文正公,王翱為王忠肅公,左光斗為左忠毅公,史可法為史忠烈公,林則徐為林文忠公。而稱奸臣秦檜為繆丑則是一種“惡謚”。
【稱齋名】指用齋號(hào)或室號(hào)來(lái)稱呼。如南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里的齋名為誠(chéng)齋,人們稱其為楊誠(chéng)齋;姚鼐因齋名為惜抱軒而被稱為姚惜抱、惜抱先生。再如稱蒲松齡為聊齋先生,梁?jiǎn)⒊瑸轱嫳抑魅耍T嗣同為譚壯飛(其齋名為壯飛樓)。
【稱籍貫】如唐代詩(shī)人孟浩然是襄陽(yáng)人,故而人稱孟襄陽(yáng);張九齡是曲江人,故而人稱張曲江;柳宗元是河?xùn)|(今山西永濟(jì))人,故而人稱柳河?xùn)|;北宋王安石是江西臨川人,故而人稱王臨川;明代戲曲家湯顯祖被稱為湯臨川(江西臨川人);清初學(xué)者顧炎武是江蘇昆山亭林鎮(zhèn)人,被稱為顧亭林;康有為是廣東南海人,人稱康南海;北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱被稱為袁項(xiàng)城(河南項(xiàng)城人)。清末有一副飽含譏刺的名聯(lián):“宰相合肥天下瘦,司農(nóng)常熟世間荒。”上聯(lián)“合肥”指李鴻章(安徽合肥人),下聯(lián)“常熟”即指出生江蘇常熟的翁同解。
【稱郡望】韓愈雖系河內(nèi)河陽(yáng)(今河南孟縣)人,但因昌黎(今遼寧義縣)韓氏為唐代望族,故韓愈常以“昌黎韓愈”自稱,世人遂稱其為韓昌黎。再如蘇軾本是四川眉州人,可他有時(shí)自己戲稱“趙郡蘇軾”、“蘇趙郡”,就因?yàn)樘K氏是趙郡的望族。
【稱官名】如“孫討虜聰明仁惠”,“孫討虜”即孫權(quán),因他曾被授討虜將軍的官職,故稱。《梅花嶺記》有“經(jīng)略從北來(lái)”、“謂顏太師以兵解,文少保亦以悟大光明法蟬脫”句,“經(jīng)略”是洪承疇的官職,“太師”是顏真卿官職“太子太師”的省稱,“少保”則是文天祥的官職。《與妻書(shū)》:“司馬春衫,吾不能學(xué)太上之忘情也。”“司馬”指白居易,曾任江州司馬。把官名用作人的稱謂在古代相當(dāng)普遍,如稱賈誼為賈太傅;“竹林七賢”之一的阮籍曾任步兵校尉,世稱阮步兵;嵇康曾拜中散大夫,世稱嵇中散;東晉大書(shū)法家王羲之官至右軍將軍,至今人們還稱其王右軍;王維曾任尚書(shū)右丞,世稱王右丞;杜甫曾任左拾遺,故而被稱為杜拾遺,又因任過(guò)檢校工部員外郎,故又被稱為杜工部;劉禹錫曾任太子賓客,被稱為劉賓客;柳永曾任屯田員外郎,被稱為柳屯田;蘇軾曾任端明殿翰林學(xué)士,被稱為蘇學(xué)士。
【稱爵名】《訓(xùn)儉示康》“近世寇萊公豪侈冠一時(shí)”,寇準(zhǔn)的爵號(hào)是萊國(guó)公,萊公是省稱。《梅花嶺記》“和碩豫親
【稱官地】指用任官之地的地名來(lái)稱呼。如《赤壁之戰(zhàn)》:“豫州今欲何至?”因劉備曾任豫州刺史,故以官地稱之。再如賈誼曾貶為長(zhǎng)沙王太傅,世稱賈長(zhǎng)沙;“建安七子”之一的孔融曾任北海相,世稱孔北海;陶淵明曾任彭澤縣令,世稱陶彭澤;駱賓王曾任臨海縣丞,世稱駱臨海;岑參曾任嘉州刺史,世稱岑嘉州;韋應(yīng)物曾任蘇州刺史,世稱韋蘇州;柳宗元曾任柳州刺史,世稱柳柳州;賈島曾任長(zhǎng)江縣主簿,世稱賈長(zhǎng)江,他的詩(shī)集就叫《長(zhǎng)江集》。
【兼稱】如《游褒禪山記》“四人者,廬陵
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高中生平時(shí)除了課本外,也應(yīng)適當(dāng)讀些課外名著,即能豐富學(xué)識(shí)和見(jiàn)識(shí),增強(qiáng)文學(xué)素養(yǎng),還能提高寫(xiě)作水平。下文小編就為大家盤(pán)點(diǎn)下適合高中生讀的十大經(jīng)典...
一本好書(shū)是值得不斷地讀的,每一次讀,都能讀出不一樣的感悟。那么,值得收藏一輩子反復(fù)看好書(shū)有哪些呢?接下來(lái),讓我們一起來(lái)看看吧!
周?chē)?guó)平先生說(shuō):一個(gè)人但凡有了讀書(shū)的癖好,也就有了看世界的一種特別眼光,甚至有了一個(gè)屬于他的豐富多彩的世界。本文為大家分享一些豆瓣評(píng)分9.0以...
高中正是應(yīng)該學(xué)習(xí)的時(shí)候,利用空余的時(shí)間多讀一些的課外書(shū)是比較好的,下面小編將為大家?guī)?lái)高中學(xué)生應(yīng)該讀的課外書(shū)書(shū)目介紹,希望能夠幫助到大家。
閱讀適合的書(shū)籍不僅可以幫助女孩們?cè)诓煌娜松A段中找到方向,還讓她們學(xué)會(huì)如何勇敢面對(duì)挑戰(zhàn),提升自我認(rèn)知和追求卓越。下面就分享一些適合高中女孩...
如果你希望對(duì)人生有更深刻的理解和認(rèn)識(shí),希望追求更高層次的幸福和快樂(lè),請(qǐng)你一定抽時(shí)間讀一讀今天推薦的這幾本人生必讀書(shū)籍,下面接著往下看看吧!
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一些經(jīng)典的文學(xué)作品是很多人都喜歡看的,甚至有些人看了不止一遍,這些文學(xué)作品對(duì)人們的影響很大。給大家介紹一下國(guó)內(nèi)外文學(xué)最經(jīng)典的作品,你都看過(guò)幾...
讀書(shū)對(duì)自我提升具有深遠(yuǎn)的意義。通過(guò)閱讀,我們可以拓展視野,豐富心靈,提高能力,更好地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。下面分享十本最值得看的書(shū)籍,感興趣的一...
國(guó)學(xué),即一國(guó)之學(xué)。是以先秦經(jīng)典及諸子百家學(xué)說(shuō)為根基,涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐道學(xué)、宋明理學(xué)、明清實(shí)學(xué)和同時(shí)期的先秦詩(shī)賦、漢賦、六朝駢文...
一本好書(shū),猶如一盞明亮的燈,能在黑暗之中,給大家足夠多的指引,從而幫助我們走出黑暗,迎來(lái)柳暗花明的處境。下面為大家分享一些值得一讀的書(shū)籍,一...
通過(guò)閱讀這些書(shū)籍,你可以更好地了解自己和周?chē)氖澜纾莆崭嗟闹R(shí)和技能,實(shí)現(xiàn)自我提升和成長(zhǎng)。以下是十本值得閱讀的書(shū)籍,這些書(shū)籍涵蓋了不同領(lǐng)...
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高中是學(xué)生塑造三觀的時(shí)代,在高中多讀書(shū),多積累知識(shí),有利于認(rèn)清自己未來(lái)發(fā)展的方向,那高中生應(yīng)該讀什么書(shū)呢?下面為大家分享一些有深度的書(shū)籍,歡...